人の子も例外ではありません。
こうした「こりゃ　まてまて」は、動き出すことができだすとすぐにはじまります。そうした歩き始めた子の姿を的確に絵本にしました。

ハイハイを存分にしているころのわらべ唄・遊びに「まて　まて　まて」がありますが、それを絵本にした「まてまてまて」もありますので、ここ（「まてまてまて」）をご覧ください。

信頼関係があるからこそ、追いかけられることを喜びます。それは母子一体関係からの分離の第一歩でした。
この絵本は、もう一歩進んで、動くものをみつけると、今度は自分が追いかける側にまわります。

子犬や子猫にも、動くものを追いかける習性がありますね。食べ物を求めてではありませんから、それは「遊び」ですね。遊びは動物の根源に由来しているとみて間違いなさそうです。人の子であるちいさな子の場合は、ハイハイの時期に「おいかけっこ」を楽しんでいます。しかもこの絵本の場合は、追いかけられる遊びの延長にあり、身体の成長（歩く）が前提になってますので、あきらかに、仲間を求める遊びだと考えられます。おそらくちいさな子ども本人からすれば、「おいかけっこ」ですね。自分が自分の足で追いかける側にまわったことの無限の喜びが、この「おいかけっこ」にはあります。
そして、この場合、相手は動くものすべてですので、いろんな逃げ方があること体験します。
〈本人は「おいかけっこ」のつもりでも、他の動物にとってはそうではないことを、この段階で本人は気付いてはいませんが、それはそのうち気付くことでしょう〉

こうして、同じ年齢の子の姿を絵本でみたとき、歩くこと、追いかけることの楽しさに同感することでしょう。しかも、この絵本からは、「こりゃ　まてまて（追いつ追われつ）」の遊び空間がまだここに存在することも、同時に伝わってきます。また、散歩に出かける相手が「お父さん」になっているのがいかにも象徴的です。お父さんは社会性の象徴ですから、この絵本は、そうした社会性へ一歩踏み出したことも表されています。

絵本の愉しみ
この親子が散歩した道はかなり整備された公園のようですね。それでも、タンポポ、シロツメグサが咲き、溝ぶたにはトカゲがいます。そして、散歩道から少し入ると、ハルジオンが咲いています。最後の場面には、散歩道がどんなところかが描かれています。してみると、この散歩はある春の日ですね。
裏表紙では、お父さんがこの子を肩車した後ろ姿が描かれています。お父さんは、ハルジオンなどの雑草が茂ったところに入っていきました。これも野生と社会性を象徴しているのでしょうか。この子が、たくましく育って欲しいのでしょうね。

読み聞かせのポイント

めくると、出来事が繰り返しおきる（逃げられてしまいます）絵本として基本構成をもっています。
めくりにメリハリをつけて愉しんでください。そうした基本絵本にもかかわらず、おいかけっこやお父さん、そしてちょっとした野性味（自然物）が加わっています。
外の世界に連れ出すころの、第一歩となる絵本です。