繰り返しの表現
『おじいちゃんの　ておしぐるまに　のっかって　がたごと　ばん　たん　すすんでいくと　ちいさな　あかい　めんどりが　ついてきます。ずっと　ずっと　ついてきます』
『みて　みて　めんどりさん　ぼく　こんなこと　できるんだよ」
この絵本は、上記文章の4回の繰り返しと、5回目の「…ついてきません」「こんどは　ぼくらが　めんどりに　ついていきました」という文章で成り立っています。
このような表現法は、「口承文化＝耳文化」に由来する特徴です。どこの国や地域の昔ばなしもほとんどこの表現で成り立っています。有名な昔ばなし「おおきなかぶ（ロシアの昔話）「灰かぶり（グリムの昔話）」「ももたろう（日本昔話）」などもそうですね。
つまり、文字を持たない人びと＝「口承文化圏」の表現法なのですね。文字を持たないということは、発せられた瞬間に言葉は消えていきます。音楽と同じです。逆に、「文字をもって言語を書き留めることは、言語を書き（留める）こと、つまり動態の言語を可視的に定着させ、動きを抽象することでもある。（日本語の歴史2ー文字とのめぐりあいー平凡社ライブラリー）
口承文化圏では、この消えていく言葉によってイメージされた場面を、なんとかくっきりしたものにしなければなりません。そこで、同じ場面を同じ表現によって繰り返し、イメージを強化しようというわけです。

成長とは、得意顔になっていいこと
「見て、見て、めんどりさん。僕こんなことができるんだよ」
この言葉も繰り返されます。その度に、じゃがいも、にんじん、たまねぎ、豆、トマト、レタス、きゅうり、それからイチゴを、僕は自分で収穫することができるのです。そんなことのできる成長は、誰かに見てもらう、得意顔を見てもらうことでこそ、自己確認ができます。そして実際、めんどりはどの場面でも、目を見張るようにして、ぼくを見てくれます。さらに、僕の成長を祝うかのように、プレゼントまでしてくれました。

絵本の愉しみ
この絵本は、おじいちゃんの畠仕事を手伝う（？）お話ですから、僕が収穫するものだけではなく、たくさんの植物や野菜やくだものが背景に描かれています。ちょっとした野菜・植物図鑑になっています。これは何だろう、どうやったら食べられるのだろうかなど、と考える楽しみがあります。それで、植物名につけた（＊）印は、私がしらなかったことや、なじみのないものを調べてみました。

『（＊ななかまど）、カリフラワー、カリフラワー（赤）、ビート、じゃがいも、にんじん、たまねぎ、セージ、（＊チャイプ）、月桂樹、オレガノ、ローズマリー、（＊ルバーブ）、モロッコインゲン、いちじく、芽きゃべつ、トマト、レタス、きゅうり、とうもろこし、パンジー、ラディッシュ、（＊アーティチョーク）、いちご、西洋なし、りんご、（＊クラブアップル）、プルーン、赤すぐり、（＊金漣花）、バラ、ゼラニウム、ペポカボチャ、にんにく、（＊エシャロット）、アイビー』

ななかまど
西欧では魔よけの木、家の入り口に飾る風習があるとか。この絵本でも、入り口に植えられています。紅葉と赤く色づく果実が美しいので、北海道・東北では街路樹。

アーティチョーク
フランス料理やイタリア料理の食材。大きなツボミの中心部にある柔らかいガクと花托が食用。和名は朝鮮アザミ。三浦半島などで少量作。茹でて食べると、ユリネやジャガイモに似た舌ざわり。

チャイプ
ネギの仲間で、ネギより香り、形、味とも繊細。 肉や魚料理の香草として、また卵料理に使ったり、バターに混ぜて使う。

ルバーブ
葉柄を食用、一部紅色で、長さ50〜60cm。フキより充実感。アンズに似た香気と強い酸味。起源前3,000年ころか栽培され、中世ヨ−ロッパでは薬用。サラダ、ジャム、パイ、ゼリー、時にはシチュー入れられ、砂糖漬けとしてその風味が好まれる。

エシャロット
ユリ科のたまねぎの変種。うずらの卵大の茶褐色。香味野菜。日本でエシャロットといわれているのはらっきょうで、混乱が起こっているとか。

クラブアップル
野生のリンゴに較べ花弁が大きく、白、桃、赤藤色など半八重咲きの品種もある。また、大粒の実がなる品種もあり、ジャムやジュースに。焼酎に漬けて果実酒（鮮やかな赤）。生食用もある。リンゴが育たない最低気温マイナス30度になる厳寒地でも成育。

金漣花（ナスタチウム）
葉や咲いたばかりの花や蕾はピリッとした辛みあり。生のままサラダに飾ったり、サンドイッチの具にしたり、若い果実はわさびのかわりになる。

読み聞かせのポイント

繰り返しが多いのでとても読みやすいです。
背景にある植物、おじいちゃん、僕、赤いメンドリの表情に気がつけばいいですね。
ゆっくり読んであげましょう。
本のカバーの折り返しに植物一覧が載っています。
大きいお子さんならどこにあったか探し、実際に食べてみるのもいいですね。