でもあえて、この絵本を基本図書にぜひ加えて欲しいと思います。

（1）これほど子どものもつエネルギーを発散させてくれる絵本はありませんね。ここにあるのは、遊びという空間だけ。生きものがすべて「命の発散」というレベルで同等同列に存在しています。その証拠に、男の子とクマ、イノシシ、ヤマネコ、ネズミにカラス、カエルにヘビ、トンボ、ムカデの大きさはほとんど同じ大きさです。みんなもう、その空間で夢中になります。
川遊びでは、「バッチャン　バッチャン　バッチャン　バッチャン。なんだか　うれしくなって　えへへへへー」です。
穴の中に入ると、「わくわくふしぎなきもち」「だんだんどうぶつになるみたい」。
洞窟探検では、ここでは同列同等関係を通り越して、暗い洞窟だから余計のこと、みんなは一体化してしまっています。
「あっち　いけば　あっち、こっち　いけば　こっち、あんしん　あんしん　ごあんしん」
洞窟から出てくると、「全員で雄叫び」。遊びは最高潮に達しました。
「ワーオ　ワーオ　ブギャー、ギャーオ　ギャーオ　ギャーオ　クワー」

（2）こんなに遊ぶと少し疲れてきます。
こうなると、「遊び空間」はふうっとゆるんで、現実感が少し戻ってきます。男の子は、真っ黒になったシャツとズボンを洗って干しました。だから、男の子は真っ裸ですね。
するとクマがこんなことをいいました。
「なんだか　きみは　おいしそうだねえ。ちょっとだけ　なめていーい？」
「ちょっとだけ　かんで　いーい？」
「ちょっとだけだよ」とぼく。

（3）遊び・空想空間がいっきょに崩れていくのは、「グー」。
男の子のお腹のなる音。これだけ遊ぶとお腹がすきます。完全に現実感覚に戻ってきました。
「おなかが　なくから　かーえろ」
「すっかり　かわいた　シャツきて」

（4）行きて帰りし物語
エネルギーに満ちていて、それは絵本からはみ出しそうですが、やはりこれはファンタジー絵本に違いありません。羽目のはずし方は尋常ではありませんが、こうして見ると、空想の中でしっかり遊んだあと、現実の世界に帰ってくるというファンタジー絵本としての形はゆらいではいません。「もりのなか」「めっきらもっきらどおんどん」のもつ構造とまったく同じです。

（5）日常と非日常を過ごして。
ファンタジー物語は、空想や欲望のまま行きっぱなしになることなく、非日常世界から日常世界へ帰ってきます。
人間は文化を持ち、その文化のおかげで、欲望を抑え節度をもった生き方をします。この枠組みを持つものがファンタジー物語であり、「文化」をです。文化は日常性と非日常性をコントロールしているのですね。人間はどこまでいっても「動物」ですから、それのもつ自然性や獣性を否定できません。逆に言えば、そのような非日常性を否定できないからこそ文化を育て、これをコントロールしてきたのです。ファンタジー物語もそのひとつとして大きな役割を果たしてきたことになります。

読み聞かせのポイント

絵本にエネルギーがあふれていますから、読み方も自然にリズミカルに、トーンも高くなります。それは自然に任せるといいですね。
「ちょっとだけ　なめていーい？」
「ちょっとだけ　かんで　いーい？」

のところはちょっと「ゾクゾク」っとしますね。だからそこもその感覚で、トーンを下げて読むと、後のお腹のなる音「グー」が効果的になります。