猿かに合戦　いたちの粟畑　風の神と子ども　大木の秘密　松の木のお伊勢まいり　なら梨取り　捨て子と鬼　ひひ神退治　やまんばの錦　貸し椀淵さま　朝日三郎の地獄めぐり　海行こう、川行こう　すねこたんぱこ　ていりゅうこぶし　船荷のかけ　二度咲く野菊　きのこの化け　柿の大入道　酒の泉　若返りの水　かちかち山　きつねと熊　猿ときじの寄り合い田　猿の恩返し　猿地蔵　にぎりめしころころ　雁取りじい　天狗のうちわ　宝ふくべ　頭の大きな男の話　ちゃっくりかきふ　旅学問　ぐつのお使い　ほらふきくらべ　絵猫とねずみ　とら猫と和尚さん　へっぴり嫁ご　くさかった　髪そりぎつね　みなごろし、半殺し　いわいめでたや、おもしろや　あわふむな　にせ八卦　太郎の欠け椀　重荷をわける　山は火事　熟し柿でけが　芝居見物　日はどこから暮れる　まのいい猟師　おねがいもうしあげます　とうふ問答　いうなの地蔵　話ずきな殿さま　蛇島　猿の生きぎも　古さくらべ　海のはて　すずめの恩返し　きつねのチャランケ　七人めの婿

なかでも、「猿かに合戦、いたちの粟畑、なら梨取り、きのこの化け、柿の大入道、かちかち山、きつねと熊、猿ときじの寄り合い田」は、秋の収穫がモチーフとなっています。
また、この巻には、「ちゃっくりかきふ・旅学問・ぐつのお使い・へっぴり嫁ご・くさかった・髪そりぎつね・みなごろし、半殺し・いわいめでたや、おもしろや・あわふむな・にせ八卦・太郎の欠け椀・重荷をわける・山は火事・熟し柿でけが・芝居見物・日はどこから暮れる・まのいい猟師・おねがいもうしあげます・とうふ問答など、愉快でユーモラスなお話がたくさん収められています。
そして、「すずめの恩返し（下記紹介）・きつねのチャランケ・七人めの婿」の3話はアイヌの昔話です。

〈笑い話・ほら話・ユーモラスな話〉
昔話には、たくさんの〈大きな話・ほら話＝笑い話、ばか話〉の分野があります。昔話は、言われ話や伝説と違って、楽しみの為に語られました。この、実際にはおこるはずのない大げさな話（あってみればいい話）は、語り手にも聞き手にもとても喜ばれました。もちろん大事なことを含んでいますが、一度聞いたら愉快になりますから、忘れられず語りがれたのでしょう。笑いは今も昔も生きていくためのエネルギー源ですから。

こんな話があります。
「頭の大きな男の話（要旨）」
むかし、なんとも大きな頭の男がいました。あまりに大きいものだから、友だちが三日三晩かけて頭を剃りました。ところが、そのとき頭に切り傷をつけたので、血止めにたまたま落ちていた柿の種を埋めました。
ところが、その柿の種から芽が出て、あっというまに大きくなり、秋になると、なんとも美味しい柿がたくさんなりました。それで、柿を売り出すと評判になりました。これを聞いた柿売りたちは妬んで、斧やまさかりで柿の木を切ってしまいました。
ところが、秋になると、その切り株からなんともいえずおいしいきのこが生えました。またそれを売っていると、きのこ売りは怒って、根こそぎ掘り出してしまいました。頭に大きな穴があきました。すると、こんどはそこに水をいれ鯉をたくさんはなちました。この鯉もおいしいと評判で、町の人も大勢買いに来ました。今度は鯉売りたちが怒り、頭の池を埋めてしまいました。そこで、男は放っておく手はないとだいこんを植えました。だいこんはどんどん大きくなって、掘ってみると長さが十里もありました。男はそのだいこんを「五里、五里」と食べてしまいました。友だちがやってきて、「それなら、だいこんの葉っぱはどのくらいあったんだ」と聞くと、男は、「は、な、し」と答えました。どんとはれ。

落語に「あたま山」という噺があります。
〈ある男がさくらんぼを食べて種まで飲み込んでしまう。お腹の中で種が発芽。そしてとうとう頭のてっぺんから桜の木が生え、どんどん大きくなって春になると桜の花が咲いた。近所の連中が花見にやってきて宴となる〉
この落語が「頭の大きな男の話」からヒントをもらっていることはおそらく間違いないでしょう。
否むしろ、落語全体が、昔話にある「大きな話・ほら話」の系譜をひき、それを芸能化（落語的再話）したものではないかと思われます。
もうひとつ例をあげれば、落語絵本で有名な「じごくのそうべえ」は上方落語「地獄八景亡者戯」を絵本にしたものですが、この地獄めぐりは、この巻にある「朝日三郎の地獄めぐり」と非常に近い関係にあります。

読み聞かせのポイント

この巻には短い「ほら話」がたくさん入っています。
その日の読み聞かせ時間の調節に使えばいいですね。
アイヌの昔話は3話とも長いですが、その特徴として、すべて一人称で語られます。この場合、自己移入がしやすいので、長くともとても分かり易いと思います。